Goiamum je’y

  Este crustáceo é de fato aparecido pela nossa gente cabocla, no encontro do Conjunto Santa Catarina com o Conjunto Panatis III, próximo ao Fórum, um “boim” vende “guaiamum cevado”, ou seja, capturado e mantido em cativeiro, engordado com bagaço do coco e outras rações. 
  O nosso mangue, ou igapó, onde são pegos estes goiamuns, tem em sua fauna, um razoável número de espécies de crustáceos. Os mais conhecidos são, além dos já citados, o caranguejo ussá, o cirí de mangue, o cirí mole e o cirí de crôa. Tem o aratu, Maria Farinha e Chama-Maré ou cirí Patola, camarão, pitu e tatuí.
Glossário:
Cirí: jato, esguincho.
Tatuí = tatu pequeno.
Guaiá = caranguejo.
Guaiamum = caranguejo preto.
Igapó = mão d'água.
Boím = pequeno comércio, bodeguinha.

Intercambio com a baia da traição.

   Taíse, do Amarelão informa que um dos resultados do Encontro de Jovens Indígenas, ocorrida em João Câmara no final do ano passado, foi acerto para instalação de intercâmbio com a juventude potiguara da Terra Indígena da Baia da Traição. O fato se deu devido à presença de representantes dos jovens potiguares em João Câmara.

   Felizmente se inicia assim a conexão dos povos indígenas dos estados da Paraíba e RN, iniciada em 2002 quando pela primeira vez representantes da comunidade do Catu foram levados pelo Centro de Estudos Indígenas do Igapó, para participar das comemorações do Dia do Índio, na aldeia de Acajutybiró.

O contador de historias.

   Contar historias, fábulas, lendas, narrativas fantásticas e as historias de Trancoso é uma ocorrência mundial. Nosso povo também possui seu repertorio de Fábulas registradas pelo general Couto de Magalhães no seu livro “O Selvagem” onde publica uma serie de lendas abordando as peripécia de seus heróis, sendo o principal, o Jaboti. O bichano e a raposa são outros heróis que contracenam com o Jaboti.

   Na fotografia termos o caboclo Aucides Sales contando lendas indígenas para a gurizada do Catu em Canguaretama, alunos do professor Aderildo Rodrigues, ambos componentes do Centro de Estudos Indígena de Igapó.

TUPINÓLOGOS SE TOPAM EM PIUM

guarenha e apresentação da Cripó ta'anga.

   REPRESENTANTES DOS GE INDÍGENAS
IGAPÓ, OCARUÇUPITÃ E TABAROBY VISITAM O PESQUISADOR SOPA D'OSSO
   Nesta quarta feira como fora programado, uma patrulha guarani se deslocou até a localidade de  Pium no vizinho município de Parnamirim mode fazerem uma visita ao Professor Mestre Haroldo Brito Sopa D'Osso, na ocasião também foi devolvido o precioso livro do professor Lapenda, sobre o idioma dos tapuias fulni-ô.

flagrante da devolução.

Classe de Adiantamento em Artes.

Projeto Grande Literários.

Widerley Bizarro, Igor Vovô e Edwim no encerramento do Projeto Grandes
Literatos, na Escola Cantinho do Saber.

    Aparecida Bueno é militante integrada ao Centro de Estudos Indígenas, desde 2007 realizando investigações na religião, idioma, usos, artesanato e tradições das nações indígenas de nosso estado. Pedagoga é coordenadora do turno matutino da Escola Municipal Cantinho do Saber, na localidade de Novo Santo Antônio no município de São Gonçalo, região metropolitana de Natal.

    Neste ano ela idealizou e desenvolveu o projeto Grandes Literários do qual o nosso G. E. Indígena de Igapó participou em duas oportunidades: nos acompanhamentos durante a oficina de xilogravura, que ministramos naquela escola, a serviço da Fundação Jose Augusto. Na ocasião os garotos desenvolveram ação do projeto Peteca Brasil! Levando petecas para doar nas escolas e formar rodas de peteca, difundindo o jogo da peteca e o titulo de Herói Nacional dado a Felipe Camarão, pregando cartazes, e distribuindo planfetos. A oficina teve três encontros. A segunda oportunidade ocorreu no dia 25 de outubro, no encerramento das atividades do projeto Grandes Literários, como número de fechamento da propagação. Os garotos foram cantar músicas indígenas em idioma tupi além de levar petecas para divulgação do jogo.

xiurinja taispo / angirú tupa / pater.amicus

Professor Manoel.

    Reside em um quarteirão de traz da Escola Irma Arcângela, Ensina historia na Universidade Vale do Acaraú. Na sua casa, durante as férias escolares, o Centro de Estudos Indígena do Igapó realiza suas reuniões. O professor é pai de Gabi Amanguaçuporã, integrante do Centro de Estudos desde 2007 quando foi aluna da Escola I. Arcângela.

        No fim do ano na sua casa, Aderido Rodrigues costuma ministrar aulas de guarani. O pajé Awá Zeruzã costuma aparecer mode falar de plantas, o paraguaio Helio Cabrera vem pra tirar dúvidas sobre o guarani, garotos do grupo Bonde dos Considerados fazendo repi. E lá vem o professor, sempre sorridente, pondo as mesas, quadros, cadeiras, cafezinho com bolachinhas, água, leptopi.

Parentes

Seu Edvaldo do Rio dos Índios.

   A idade de Seu Edvaldo é uma icógnata nebulosa, localizadas antes de 100 e depois dos 50 anos. Pela sua disposição pro trabalho, diria que ele é “debutante”. A família detém desde do século XIX, pela Lei de Terras de 1860,uma faixa de terra, resultante da divisão das terra da Sesmaria da Cidade dos Veados, (depois de 1762), que foi dada aos índios da aldeia de Guajirú, transformada em Vila de Extremoz.

   O mestre Edvaldo é um caboclo animado. Durante o período junino, arma um animal onde durante mais de mês, se apresentam grupos de quadrilhas juninas. Sua patota de parentes e amigos já visitaram o Amarelão, receberam visita do Centro de Estudos Indígenas do Igapó, Caboclinhos de Ceara – Mirim, estudantes da Universidade do Vale do Acarau (UVA), e alunos de escola do ensino médio.

A população do Rio dos Índios é completa de potiguares da tribo de Felipe Camarão e das tapuias da tribo de Paiacú, reunidas pelos padres jesuítas no século XVII.