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sábado, 11 de janeiro de 2014

G.E Indígena Ocarusúpitã visita Potiguares da PB.


   Neste dia 30, esteve uma patrulha do Ocarusupitã na aldeia São Francisco e Caiêra, na Terra Indígena Potiguara da Baia da Traição solidificando a retomada do intercâmbio com o grupo potiguara da Paraiba. Troca de presente, bejus, bolo-preto, curica, penas de arara, petecas, apostilhas de idioma tupi e contatos para um futuro empreendimentos na área do turismo e cultura do caju, foram feitas nesta embaixada.
   O fotografo Anchieta Xavier é um empreendedor que se prepara para firmar o trabalho já iniciado com os indígenas. 

terça-feira, 17 de dezembro de 2013

Peteca na Praça dos Eucalipitos

     Uma dupla formada  de elementos dos Grupos de Estudos Indígenas de Natal, se deslocou até o bairro da Candelária, convocados pelo ocultista Cleiton Cebola, morador da Praça dos Eucaliptos, para participar da Ocupação daquela praça, vizinhos, cantores, capoeiristas, comida, muda de arvores nativas ali presentes estiveram em atividades, trabalhando a desconstruções da eugenia implantada pela Ditadura Militar, implantada pela politica dos Estados Unidos em nosso pais. A divisão de Natal em Zona Norte e Sul separando a população, construindo conjuntos residenciais, onde as pessoas eram confinadas em locais distantes, escolhidos pela renda familiar.
   Uma praça em um desses conjuntos, totalmente arborizadas com uma planta exótica e agressiva ao meio ambiente, é um simbolo deste período negro de nossa historia recente. Dessa forma substituir a arborização desta praça, é a primeira providencia do Movimento.
    A nossa dupla além de auxiliar os cantores, no acompanhamento, os capoeiristas do Bando dos Egbé, jogando e cantando. Por fim, cumprindo o ritual tupi, foi entregue o presente que foi levado para este fim ao carioca Douglas, um dos ativistas do Movimento de Ocupação da Praça dos Eucaliptos, que recebeu a nossa peteca gerando na sua fala, a "palavra de ordem" do Movimento: "não deixe a peteca cair".

terça-feira, 23 de julho de 2013

ENQUANTO PARA ALGUNS MOVIMENTOS O ESPORTE É O BASQUETE AMERICANO, 
NA REVOLTA DO ONIBUSÃO
É A PETECA BRASILEIRA

sábado, 23 de fevereiro de 2013

Perrengue.


Cochise.
Este tapuio é um dos fundadores do grupo de Estudos Indígena Ocarauçupitã estando presente desde os primeiros encontros. Tem grande interesse no estudo do idioma guarani, mas tem baixa assiduidade em função do seu trabalho de hoteleiro, não obstante tem razoável controle dos rudimentos da língua como de mostra nas mensagens que “omundo” pelo facebook.

Glossário:
O mondô = remeter
Ocarauçupitã = praça encarnada.

segunda-feira, 21 de janeiro de 2013

Galeria tapuia

Dam.
   Ocripeva trarairu tana (essa jovem é do povo tarairu), vinda do Seridó, da cidade Caico, região dos tapuia e povoação do Cueicuó. Ela a muito cutucava os wacó família mode saber sua origem indígena, coisa que veio a encontrar nas reuniões do G. E. Indígena Ocarusupitã que acontecem nas tardes das sexta-feira no Eletrocanarequebar na Ribeira. A Dam é cantora.
Glossário
     Trarairu = peixe moréia.
     Wacó = velho, ancião.
     Cueicuó = rio do gavião.
     Ocripeva = essa menina.

sábado, 12 de janeiro de 2013

TUPINÓLOGOS SE TOPAM EM PIUM

guarenha e apresentação da Cripó ta'anga.

   REPRESENTANTES DOS GE INDÍGENAS
IGAPÓ, OCARUÇUPITÃ E TABAROBY VISITAM O PESQUISADOR SOPA D'OSSO
   Nesta quarta feira como fora programado, uma patrulha guarani se deslocou até a localidade de  Pium no vizinho município de Parnamirim mode fazerem uma visita ao Professor Mestre Haroldo Brito Sopa D'Osso, na ocasião também foi devolvido o precioso livro do professor Lapenda, sobre o idioma dos tapuias fulni-ô.
flagrante da devolução.

terça-feira, 8 de janeiro de 2013

Universo Guarani em Expanção II

  Nesta sexta-feira o GE Indígena Ocarausupitã no seu mutirão de estudos, tratou da produção do material didático a ser usado nos próximos encontros (a partir de quarta-feira). O esforço visa o maior rendimento no aprendizado do idioma guarani, que vem galgando degraus na preferência militantes da guerrilha cultural urbana.
material produzido pelos tupinólogos.
  Duas turmas de férias terão breve inicio: a de Nova Parnamirim, (nas próximas semanas) e a segunda em Igapó, na casa do Professor Manoel, como vem acontecendo a alguns anos.

quinta-feira, 27 de dezembro de 2012

o sósia / a dobra

   Não é o Bruno, esse é um sósia ou dobra, dele. Chama-se Messias e é perrengue do G. E. Indígenas Ocarusupitã, coincidentemente são tupinólogos e outras babilacas.

terça-feira, 27 de novembro de 2012

Galeria Tapuia.



Ninha.
Perrengue do Grupo de Estudos Indígenas Ocaruçúpitã, desde sua fundação “cripova” é a musa da patota tupinóloga. É uma assídua “temimbo’e” do curso de guarani desde seu inicio, ainda na Praça Andre de Albuquerque. Atualmente, chega pontualmente e é assídua “temimbo’e” do curso livre que o GE Indígena Ocarapitã mantém no Eletro Cana Roque Bar, toda a sexta, a parti das 14horas, dirigido por Diego Acânguassul e auxiliado por Aucides Sales e Jonas Cuia Mirim que junto com Ninha, prestam assistência aos  novatos por ser das mais antigas. 
  Na qualidade de administradora do Eletro Cana, coisa que faz em parceria com o Cuiamirim, daí a pontualidade e assiduidade da tapuia
endereço do Face book : Ninha Mirra
glossário
cripova: essa mulher.
temimbo'e: aluno, a.
ocaruçupitã: praça vermelha.

sábado, 18 de agosto de 2012

Não deixe a peteca cair!!!

    GUARANI NO ELETRO CANA

    Além das aulas de guarani as reuniões do Grupo de Estudos Ocarausú pitã está organizando um jogo de PETECA defronte a Rodoviária velha. O número de participantes aumenta a cada semana.
   As aulas acontecem nas sextas feiras a partir das 14 horas...grátis e livre.