tag:blogger.com,1999:blog-26159811873400242702024-03-13T05:20:09.816-07:00Centro de Estudos Indígenas Felipe CamarãoNotícias das atividades do Movimento Indígena NorteriograndenseAnonymoushttp://www.blogger.com/profile/01810134984961033103noreply@blogger.comBlogger573125tag:blogger.com,1999:blog-2615981187340024270.post-7557303695390036972014-02-18T16:54:00.002-08:002014-02-22T17:35:20.781-08:00 Açaí so no Pará...<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<a href="http://1.bp.blogspot.com/-ehFbm_HEH1k/UwlPMzVRQUI/AAAAAAAADcM/sNM56KQzmr4/s1600/SAM_1435.JPG" imageanchor="1" style="clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;"></a><a href="http://1.bp.blogspot.com/-ehFbm_HEH1k/UwlPMzVRQUI/AAAAAAAADcM/sNM56KQzmr4/s1600/SAM_1435.JPG" imageanchor="1" style="clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" src="http://1.bp.blogspot.com/-ehFbm_HEH1k/UwlPMzVRQUI/AAAAAAAADcM/sNM56KQzmr4/s1600/SAM_1435.JPG" height="240" width="320" /></a><br />
<span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;">Já dizia Luiz Gonzaga... mas a “febre de açaí” já sentou em
Natal, grandes e medias cidades do estado. Em Belém, o açaíhyguê substitue o
leite, nas mesas de Belém do Pará, o sabor do açaí fresco, colhido na madrugada
e vendido ao amanhecer, é muito diferente do que provamos em Natal onde se
apresenta um sabor, algo parecido ao do palmito. Porém e preciso brindar as vitórias obtidas
pelos produtos nacionais. “malgree” os paraense reclamam que a atual alta
da manda do açaí, fez o preço subir 30% na praça.</span><br /></div>
Anonymoushttp://www.blogger.com/profile/01810134984961033103noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-2615981187340024270.post-9669778347362876132014-02-18T16:47:00.003-08:002014-02-22T17:18:04.986-08:00Raul da peteca.<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<a href="http://1.bp.blogspot.com/-K0CB9mCpHJ8/UwlLxg1vIPI/AAAAAAAADcA/9jcTxmZfpQM/s1600/SAM_1436.JPG" imageanchor="1" style="clear: right; float: right; margin-bottom: 1em; margin-left: 1em;"></a><a href="http://1.bp.blogspot.com/-K0CB9mCpHJ8/UwlLxg1vIPI/AAAAAAAADcA/9jcTxmZfpQM/s1600/SAM_1436.JPG" imageanchor="1" style="clear: right; float: right; margin-bottom: 1em; margin-left: 1em;"><img border="0" src="http://1.bp.blogspot.com/-K0CB9mCpHJ8/UwlLxg1vIPI/AAAAAAAADcA/9jcTxmZfpQM/s1600/SAM_1436.JPG" height="213" width="320" /></a><br />
<span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;"> É no Centro de
Convivência da UFRN que Raul do João Redondo tem sua lojinha de artesanato onde
vende as nossas petecas. O Raul brinca de calunga e fabrica figurinhas de pássaros,
usando cabaças. Com certeza agora os petequeiros terão onde adquirir petecas
para as rodas que se formam no setor 2, já que não é fácil encontrar a venda em
nossa praça.</span><br /></div>
Anonymoushttp://www.blogger.com/profile/01810134984961033103noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-2615981187340024270.post-56486201467566989722014-02-11T16:39:00.001-08:002014-02-17T13:30:23.884-08:00Barraco da Tinta<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<a href="https://scontent-a-gru.xx.fbcdn.net/hphotos-ash3/t1/s403x403/1920371_698269120225953_1154366504_n.jpg" imageanchor="1" style="clear: right; float: right; margin-bottom: 1em; margin-left: 1em;"><img alt="Foto: Bom dia!
Não deixe a peteca cair.
Breve promoções em nossa fanpage" border="0" class="scaledImageFitWidth img" height="302" src="https://scontent-a-gru.xx.fbcdn.net/hphotos-ash3/t1/s403x403/1920371_698269120225953_1154366504_n.jpg" width="403" /></a><span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;"> O gerente do mercado Cidade Jardim refutou o nome... lembra
favela e favelado não compra pintor. O proprietário
consultado sobre o nome da nova loja, classificou como original e atraente e
assim ficou. O tempo confirmou o raciocínio do lojistas como verdadeiro. Essa larga
visão foi confirmada pela peremptória encomenda de petecas que este comerciante (Silvano Medeiros)
fez, logo que entrou em contato com a equipe produtora e comercializadora de
petecas.</span> </div>
Anonymoushttp://www.blogger.com/profile/01810134984961033103noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-2615981187340024270.post-70533467075486857592014-02-11T16:18:00.003-08:002014-02-17T13:22:22.481-08:00O novo grupos de estudos.<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="http://2.bp.blogspot.com/-QN0m7hQFV3k/UwJ5gXfdQbI/AAAAAAAADbg/9HHbf7-2Eho/s1600/SAM_1442.JPG" imageanchor="1" style="clear: right; float: right; margin-bottom: 1em; margin-left: 1em;"><img border="0" src="http://2.bp.blogspot.com/-QN0m7hQFV3k/UwJ5gXfdQbI/AAAAAAAADbg/9HHbf7-2Eho/s1600/SAM_1442.JPG" height="213" width="320" /></a></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;"> A zona sul foi abordada pelo GEI Ocarusupitã durante estas
ultimas férias, porém apesar do evidente interesse de muitos militantes que
moram nessa região da cidade, a coleta de frutos tem sido lenta, porém existe. O
finado Formigueiro, o Conjunto Ponta Negra Vale Encantado e a Praça dos Eucaliptos,
foram locais onde o Ocarusupitã fez investidas que resultaram em um minúsculo grupo
em Candelária, na casa de Valério Guiné, do grupo Egbé de capoeira Angola.</span> </div>
Anonymoushttp://www.blogger.com/profile/01810134984961033103noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-2615981187340024270.post-34537958202766545342014-02-11T16:12:00.001-08:002014-02-22T17:29:18.744-08:00Universo(guarani) em Expansão.<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<a href="http://3.bp.blogspot.com/-pE7G01G7mzE/UwJ08g_9yQI/AAAAAAAADbY/IYSgfhpb1qY/s1600/SAM_1419.JPG" imageanchor="1" style="clear: right; float: right; margin-bottom: 1em; margin-left: 1em;">
</a><span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: large;">Ginásio Nélio Dias.</span></div>
<div style="text-align: justify;">
<a href="http://3.bp.blogspot.com/-RM8KbzI50s0/UwKDn4lipuI/AAAAAAAADbw/2PQa0cmvsu8/s1600/SAM_1446.JPG" imageanchor="1" style="clear: right; float: right; margin-bottom: 1em; margin-left: 1em;"><img border="0" src="http://3.bp.blogspot.com/-RM8KbzI50s0/UwKDn4lipuI/AAAAAAAADbw/2PQa0cmvsu8/s1600/SAM_1446.JPG" height="266" width="400" /></a><span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;"></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;"> O ginásio esportivo, Nélio Dias, que é situado nas
confluências dos conjuntos residenciais, Santarém, Gramoré e Nova Natal, é o
ponto de encontro da moçada. Nosso movimento tem nessa área várias militantes e
no terreiro do ginásio divulgam a cultura indígena. Assim a peteca passou a ser
levantado no Nélio Dias, ao som de palavras guaranis ao que se seguiu a
instalação de um grupo de Estudos que foi visitado por uma dupla do Ocarusupitã
e Igapó que participaram do estudo do idioma guarani, usando as cartilhas
produzidas e editadas por estas dois
GEI.</span></div>
Anonymoushttp://www.blogger.com/profile/01810134984961033103noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-2615981187340024270.post-6920997310214495272014-02-02T14:10:00.003-08:002014-02-17T12:46:23.313-08:00+ petecas.<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<a href="http://1.bp.blogspot.com/-pE7G01G7mzE/UwJ08g_9yQI/AAAAAAAADbU/JNAr1rTMoa4/s1600/SAM_1419.JPG" imageanchor="1" style="clear: right; float: right; margin-bottom: 1em; margin-left: 1em;"><img border="0" src="http://1.bp.blogspot.com/-pE7G01G7mzE/UwJ08g_9yQI/AAAAAAAADbU/JNAr1rTMoa4/s1600/SAM_1419.JPG" height="213" width="320" /></a><span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;"> Jonas Guaçú, este rapagão, perrengue dos mais antigos, do
Ocarusupitã, um dos sócios do finado Bar Eletro cana, além de ser o anfitrião
das reuniões da segunda feira, tem usado seu filão comercial operando na área do
artesanato, com as nossas petecas decoradas.</span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;">O poeta Abaeté, dono da Casa do Cordel, é outro que entrou “na
onda” e vende na sua loja, as nossas petecas. A sua casa comercial, fina na
Rua Vigário Bartolomeu, no Centro.</span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;"> Estamos também
produzindo para o Amarelão e para a loja do Raul do João Redondo que é situada
no Centro de Convivência da UFRN, e que vende artesanato.</span></div>
Anonymoushttp://www.blogger.com/profile/01810134984961033103noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-2615981187340024270.post-3174513864118287662014-02-02T14:02:00.000-08:002014-02-17T12:34:02.504-08:00Mova Brasil.<table cellpadding="0" cellspacing="0" class="tr-caption-container" style="float: right; margin-left: 1em; text-align: right;"><tbody>
<tr><td style="text-align: center;"><a href="http://4.bp.blogspot.com/-1WI-7ihX50Y/UwJxfJ1ljMI/AAAAAAAADbI/QNhJ64BFCcE/s1600/SAM_1078.JPG" imageanchor="1" style="clear: right; margin-bottom: 1em; margin-left: auto; margin-right: auto;"><img border="0" src="http://4.bp.blogspot.com/-1WI-7ihX50Y/UwJxfJ1ljMI/AAAAAAAADbI/QNhJ64BFCcE/s1600/SAM_1078.JPG" height="320" width="213" /></a></td></tr>
<tr><td class="tr-caption" style="text-align: center;">Jailsom Morais, coordenador do MOVA</td></tr>
</tbody></table>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;"> Os nossos Grupos de estudos indígenas é parceiro do Projeto
Mova Brasil, desenvolvido pela Petrobrás e dessa forma articulou a turma
indígena de Rio dos Índios, uma das três desse tipo, atendidas pelo projeto,
nesse ano que passou. Além do Rio dos Índios (Ceara - Mirim) também houveram
dos tipos da Lagoa de Tapará (Macaíba/São Gonçalo) e os tapuias janduis da
localidade de Caboclos (Açu).</span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;"> Se valendo dessa “louverture”, o Ocarusupitã recorreu ao
Articulador Social do dito projeto, solicitando uma doação de material para a
confecção de apostilhas usada em nossos encontros, no que foi prontamente
atendido e dessa forma imediatamente utilizado pelo grupo, para encadernação de
algumas que a falta do material solicitado, ainda não estavam devidamente
providas de capa.</span></div>
Anonymoushttp://www.blogger.com/profile/01810134984961033103noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-2615981187340024270.post-89052203903610610232014-02-02T13:46:00.003-08:002014-02-17T11:43:05.306-08:00Eucaliptos.<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<a href="http://2.bp.blogspot.com/-6mNyUyX02-8/UwJdkpZQNWI/AAAAAAAADZ4/4fIDNDqzhKU/s1600/SAM_1364.JPG" imageanchor="1" style="clear: right; float: right; margin-bottom: 1em; margin-left: 1em;"><img border="0" src="http://2.bp.blogspot.com/-6mNyUyX02-8/UwJdkpZQNWI/AAAAAAAADZ4/4fIDNDqzhKU/s1600/SAM_1364.JPG" height="266" width="400" /></a> <span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;">Seguindo os encontros
para estudos indígenas na Praça dos Eucaliptos, no bairro da Candelária, nas
tardes de domingo. Nesta semana, apresar dos protestos contra a copa faxista e
a conseqüente prisão de dois dos nossos perrengues ( Vitor Pucavyva e Larissa Tapuinha) o encontro
ocorreu sem maiores problemas e sem abordagens da polícia que varejava em torno
do estádio em busca de manifestantes,
coisa que lembra o negros anos de ditadura, a qual a Capitão Mor do Brasil, Dilma
Rusef tanto combateu, mas que parece ter aderido ao modelo, como se vê a truculência
que hoje usa contra manifestantes, estudantes e índios.</span></div>
Anonymoushttp://www.blogger.com/profile/01810134984961033103noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-2615981187340024270.post-53137845269156276452014-02-02T13:32:00.003-08:002014-02-17T12:01:07.152-08:00Flagrantes da Cultura Indígena.<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;"> <table cellpadding="0" cellspacing="0" class="tr-caption-container" style="float: left; margin-right: 1em; text-align: left;"><tbody>
<tr><td style="text-align: center;"><a href="http://1.bp.blogspot.com/-PTgIEhIfj8o/UwJpkNst4jI/AAAAAAAADaw/8OTevaR7stU/s1600/SAM_1336.JPG" imageanchor="1" style="clear: left; margin-bottom: 1em; margin-left: auto; margin-right: auto;"><img border="0" src="http://1.bp.blogspot.com/-PTgIEhIfj8o/UwJpkNst4jI/AAAAAAAADaw/8OTevaR7stU/s1600/SAM_1336.JPG" height="266" width="400" /></a></td></tr>
<tr><td class="tr-caption" style="text-align: center;">Acanguasu e os curumins potiguares;</td></tr>
</tbody></table>
Alguns livros produzidos para o cumprimento da lei 9.666/03,
que obriga o ensino da Cultura Africana nas escolas brasileiras, apresentam costumes
indígenas como se fossem africanos. O uso da mandioca é um deles. É ponto pacífico,
que a origem americana dessa planta largamente consumida no Brasil desde muito
antes da chegada dos europeus e africanos.</span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;"> Em recente visita a aldeia dos índios potiguares,
fotografamos a farinhada do fim do ano, na aldeia São Francisco, onde nas
deliciamos com beijus, curica (grude), pé de moleque, carimã, goma pra tapioca e
farinha, com que fomos gentilmente presenteados pelo tuixá Djalma.
Acompanhando o costumes tupis, retribuímos os mimos do tuixá, com panetones e
petecas, havendo estes últimos causado grande alvoroços, já que sendo um
brinquedo indígena, a gurizada fez imediatamente uma enorme roda para jogar a
peteca.</span> </div>
Anonymoushttp://www.blogger.com/profile/01810134984961033103noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-2615981187340024270.post-81587951520234568352014-02-01T14:52:00.003-08:002014-02-11T16:33:51.605-08:00Jonas guaçú O’cape mbo’eha.<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="http://3.bp.blogspot.com/-wBtxfY0jyBk/UvrBJCNO64I/AAAAAAAADY4/0kBmFRHlxTw/s1600/SAM_1423.JPG" imageanchor="1" style="clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" src="http://3.bp.blogspot.com/-wBtxfY0jyBk/UvrBJCNO64I/AAAAAAAADY4/0kBmFRHlxTw/s1600/SAM_1423.JPG" height="213" width="320" /></a></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;"> Os encontros de estudos na casa de nosso perrengue Jonas
Guaçú, tem ocorrido com muita animação. Dessa<em> oca</em> se tem uma maravilhosa vista
de Barra do Rio Potengi. Os ditos encontros ocorrem nas segundas feiras de 13 às
16 horas.</span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;"> Nestes encontros além dos estudos de guarani e brobo, também
se produz artesanato indígena e se faz aulas de idiomas indígenas.</span></div>
Anonymoushttp://www.blogger.com/profile/01810134984961033103noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-2615981187340024270.post-59096052399308600592014-02-01T14:45:00.000-08:002014-02-17T11:51:15.851-08:00Conversando com Augusto Maranhão.<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="http://2.bp.blogspot.com/-eAA9DHP7XCQ/UwJnqKlxLRI/AAAAAAAADak/vL_PVGt_kME/s1600/SAM_1410.JPG" imageanchor="1" style="clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" src="http://2.bp.blogspot.com/-eAA9DHP7XCQ/UwJnqKlxLRI/AAAAAAAADak/vL_PVGt_kME/s1600/SAM_1410.JPG" height="266" width="400" /></a></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;"> Nominutocom, é o endereço onde se pode encontrar os mais
recentes programas “Conversando com Augusto Maranhão” sendo que nestes dois últimos
contam com a participação de Aucides Sales atuando como um dos entrevistados e
no segundo, no grupo de batedores, uma vez que o palacete de Eva Braw fica na Terra
Indígena Potiguara, na aldeia de Monte mor, da tribo xucurú aldeados no século XVIII
na terra dos potiguares.</span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;"> Um grupo de caçadores do Ocarusú pitã já havia feito um
levantamento em Rio Tinto, de Informações sobre qual seria a casa onde Eva,
amante de Adolf Hitler estivera, localizada ali em Rio Tinto e o Porto Velho, onde supostamente
eram abastecidos os submarinos, com viveres para as tripulações.</span> </div>
Anonymoushttp://www.blogger.com/profile/01810134984961033103noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-2615981187340024270.post-29004297878450092052014-01-19T14:34:00.002-08:002014-02-17T11:33:47.751-08:00Cresce o Interesse pela nossa Cultura II.<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;"> <table cellpadding="0" cellspacing="0" class="tr-caption-container" style="float: left; margin-right: 1em; text-align: left;"><tbody>
<tr><td style="text-align: center;"><a href="http://4.bp.blogspot.com/-lw5USaRTX10/UwJjcBskZ5I/AAAAAAAADaY/jb1GB3eNzPc/s1600/SAM_1080.JPG" imageanchor="1" style="clear: left; margin-bottom: 1em; margin-left: auto; margin-right: auto;"><img border="0" src="http://4.bp.blogspot.com/-lw5USaRTX10/UwJjcBskZ5I/AAAAAAAADaY/jb1GB3eNzPc/s1600/SAM_1080.JPG" height="266" width="400" /></a></td></tr>
<tr><td class="tr-caption" style="text-align: center;">índios e ciganos reunidos em Angicos, na reunião do MOVA Brasil.</td></tr>
</tbody></table>
Em Açú, uma dos maiores cidades de nosso estado, a ver pelo
nome, tem um grupo de estudos formado de estudantes da UERN, alunos da
professora Juvelina. A moçada tem investigado sobre a historia
dos grupos indígenas que existem em Açu principalmente os dois já cadastradas
pela FUNAI, Banguê e Caboclos. Estranhamente, um deles afirma ser potiguara. Então consultando a
biografia existente que aborda o tema. O livro de Ivam Pinheiro recém editado é
um deles. O professor José Glebsom também tem circulado por Açú alimentando
esta coivara.</span></div>
Anonymoushttp://www.blogger.com/profile/01810134984961033103noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-2615981187340024270.post-70902049118186016972014-01-19T14:22:00.001-08:002014-02-11T16:28:11.644-08:00Cresce o Interesse pela nossa cultura.<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<table cellpadding="0" cellspacing="0" class="tr-caption-container" style="float: left; margin-right: 1em; text-align: left;"><tbody>
<tr><td style="text-align: center;"><a href="https://fbcdn-sphotos-f-a.akamaihd.net/hphotos-ak-ash3/t1/545921_227398187433993_1651044698_n.jpg" imageanchor="1" style="clear: left; margin-bottom: 1em; margin-left: auto; margin-right: auto;"><img alt="" aria-busy="false" aria-describedby="fbPhotosSnowliftCaption" border="0" class="spotlight" height="300" src="https://fbcdn-sphotos-f-a.akamaihd.net/hphotos-ak-ash3/t1/545921_227398187433993_1651044698_n.jpg" width="400" /></a></td></tr>
<tr><td class="tr-caption" style="text-align: center;">A direita, Lúcia e no centro, Ivam Pinheiro, assessor do deputado George Soares<br />
que esta auxiliando a tapuia no reconhecimento de sua entidade como de Utilidade <br />
Pública.</td></tr>
</tbody></table>
<span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;"> A tapuia Lúcia Tavares em Apodí, é um ícone deste momento de nossa historia. Foi
o registro do Centro de Estudos que esta apaixonada pelo seu povo paiacú, que
moveu o professor Luiz Dutra à antiga Missão dos Jesuítas do Apodí, para fazer prospecção
arqueológica. As turmas indígenas formadas pelo projeto Mova Brasil, na
localidade de Rio dos Índios do município de Ceara - Mirim, da Lagoa de Tapará
em Macaiba, na comunidade caboclas, em Açú, é outra marca histórica.</span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;"> Arrematando, as sucessivas eleições da cabocla paiacú,
Francisca Sabino da cidade de Viçosa é
marco político cultural dos caboclos do RN. Dona Sabino recebeu próximo
a uma centena de votos, vinda de sua gente, três clãs fugidas depois do massacre ocorrido na<span id="goog_1354225058"></span><span id="goog_1354225059"></span> Vila de Portalegre em 1825. </span></div>
Anonymoushttp://www.blogger.com/profile/01810134984961033103noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-2615981187340024270.post-41771531939404971542014-01-19T14:05:00.003-08:002014-02-17T11:20:38.587-08:00Ponto de Cultura Amarelão.<div class="MsoNormal">
<a href="http://3.bp.blogspot.com/-FHe0qjdzIfs/UwJguMKzTOI/AAAAAAAADaE/k9uQnJVjKcs/s1600/SAM_1375.JPG" imageanchor="1" style="clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" src="http://3.bp.blogspot.com/-FHe0qjdzIfs/UwJguMKzTOI/AAAAAAAADaE/k9uQnJVjKcs/s1600/SAM_1375.JPG" height="266" width="400" /></a>A comunidade Indígena do Amarelão em João Câmara, habitada
pelos Mendonças, grupo potiguara da antiga Missão do Brejo das Bananeiras, na Paraíba,
discute com o Grupo de Estudos Ocaruçupitã, a elaboração de um projetos para concorrer aos Pontos de
Cultura do Ministério da Cultura.</div>
<div class="MsoNormal">
O Grupo Ocarusupitã compareceu à comunidade levando a
noticia e iniciando então um diálogo com os Mendonças sobre a pauta dos
trabalhosos serem desenvolvidos pelo Ponto de Cultura. Este Grupo de Estudos Indígenas
vem com o G.E.I de Igapó fazendo a alguns anos, a fortificação da cultura e identidade
indígena dos Mendoças em parceria com o grupo Paraupaba de Estudos e Pesquisas.
Alguns projetos e um prêmio foram destinados a esta comunidade que dista 90 km
de Natal, fica na cidade de João Câmara. O grupo, somado aos que habitam as outras localidades
circunvizinhas, somam cerca de 2.5 00 individuas havendo entre eles, em torno de 800
eleitores. Sobrevivem de beneficiamento
artesanal de castanha de caju e do comercio da castanha beneficiada. Apreciadores
da música, tem duas orquestras, um solista de violão clássico, aluno do curso de
música e Escola de Musica da UFRN e um cantor popular <br />
com várias CDs gravados.</div>
Anonymoushttp://www.blogger.com/profile/01810134984961033103noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-2615981187340024270.post-49696828986641655882014-01-19T13:43:00.001-08:002014-02-17T10:59:50.680-08:00Universso guarani em Expansão.<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<a href="http://2.bp.blogspot.com/-Ws2MPB-xpes/UwJbsvyBueI/AAAAAAAADZs/CL46upli69k/s1600/SAM_1275.JPG" imageanchor="1" style="clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" src="http://2.bp.blogspot.com/-Ws2MPB-xpes/UwJbsvyBueI/AAAAAAAADZs/CL46upli69k/s1600/SAM_1275.JPG" height="266" width="400" /></a><span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: large;">O estudo da cultura indígena em Natal, Extremoz e
Parnamirim.</span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;"> O grupo Ocarusú pita mantém firme as reuniões nas sextas feiras e
firmando outra na segunda, esta, no “roga” de Jonas Guaçu. Na Zona Norte Wendel
Potiguá iniciou um novo grupo, nas proximidades do Ginásio Nélio Dias, assim
como Jefersom Nambicuara tenta se organizar para iniciar outro grupo no conjunto
Santa Catarina, atendendo aos pedidos da pintarada que participou da Petecada
que o Ocarusúpitã realizou durante um breve período na Praça do Coqueiral, com
apoio do mandato do Vereador Hugo Manso.</span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;"> Em Parnamirim prosseguem os encontros no coletivo
Formigueiro, nas quintas de tarde e ainda em Natal, foi formado um grupo de
estudos na Praça dos Eucalipitos, em Candelária, acontecendo as reuniões nos
domingos de tarde, reunindo os capoeiristas do Grupo Egbé, moradores da dita
praça e gente do Formigueiro, coordenando por elementos do Ocarusú</span>.</div>
Anonymoushttp://www.blogger.com/profile/01810134984961033103noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-2615981187340024270.post-66173159768782058142014-01-15T14:23:00.002-08:002014-02-17T11:21:53.989-08:00Ocasupitã / MPL.<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="http://2.bp.blogspot.com/-feBT3cTyRHA/UwJaYKrRy1I/AAAAAAAADZg/oOT2073Zcrs/s1600/SAM_1300.JPG" imageanchor="1" style="clear: right; float: right; margin-bottom: 1em; margin-left: 1em;"><img border="0" src="http://2.bp.blogspot.com/-feBT3cTyRHA/UwJaYKrRy1I/AAAAAAAADZg/oOT2073Zcrs/s1600/SAM_1300.JPG" height="266" width="400" /></a></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<a href="http://2.bp.blogspot.com/-feBT3cTyRHA/UwJaYKrRy1I/AAAAAAAADZg/oOT2073Zcrs/s1600/SAM_1300.JPG" imageanchor="1" style="clear: right; float: right; margin-bottom: 1em; margin-left: 1em;"></a><br />
<span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;"> Firmada a aliança
entre os grupos Ocarusupitã e Movimento Passe Livre, a partir da
formação de um dos Grupo de Estudos Indígenas com atividades indígena como </span><span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;">uma
roda de leitura e conversa, usando a cartilha Avá nhe.</span></div>
Anonymoushttp://www.blogger.com/profile/01810134984961033103noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-2615981187340024270.post-18936449929892496972014-01-14T16:20:00.002-08:002014-02-17T11:08:36.733-08:00Petecas decoradas.<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="http://4.bp.blogspot.com/-22akAaxlmOI/UwJXs4EfvfI/AAAAAAAADZU/uGHDXp4r_IU/s1600/SAM_1347.JPG" imageanchor="1" style="clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" src="http://4.bp.blogspot.com/-22akAaxlmOI/UwJXs4EfvfI/AAAAAAAADZU/uGHDXp4r_IU/s1600/SAM_1347.JPG" height="213" width="320" /></a></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;"> O desenhista Aucides Sales está produzindo petecas
promocionais e decoradas, ministrando oficinas de fabricação e palestra sobre a
peteca. O grupo de Estudos Indígenas Ocarusupitã do qual este
desenhista/gravador é integrante tem levado a peteca para eventos como Virada Cultural
da Ribeira e Ouinta do Samba, da Praça André de Albuquerque. Dessa forma as rodas
de petecas estão se tornando parte integrante deste eventos.</span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;"> Entretanto a produção de petecas decoradas com elementos dos
painéis de inscrições rupestres, salvo engano, da tradição agreste, aquela que utiliza
formas zoomorfas e antropomorfas associadas a formas geométricas,
associadas as informações fornecidas pelo General Cauto de Magalhães, na sua obra,
O Selvagem, sobre a relação entre as lendas do povo tupi e algumas
estrelas, constelações e nebulosas, representados nestas narrativas pelas figuras
que são encontradas nos painéis desta tradição jabuti a ema e a anta.</span></div>
Anonymoushttp://www.blogger.com/profile/01810134984961033103noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-2615981187340024270.post-40798294361223880342014-01-14T15:55:00.002-08:002014-02-05T07:46:32.707-08:00Guarani no Beco de sibanac.<div class="MsoNormal">
<div style="text-align: justify;">
<a href="http://2.bp.blogspot.com/-O_3jaK6oN0A/UvJbtkBSTwI/AAAAAAAADYo/XQQf7ZRyRkA/s1600/SAM_1293.JPG" imageanchor="1" style="clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" src="http://2.bp.blogspot.com/-O_3jaK6oN0A/UvJbtkBSTwI/AAAAAAAADYo/XQQf7ZRyRkA/s1600/SAM_1293.JPG" height="425" width="640" /></a><span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;"> A reunião de estudos desta semana aconteceu no chamado Beco
do Sibanac, entre as Ruas Câmara Cascudo e Dr Barata, onde ocorre uma ação do
Ocarusupitã, encabeçada pela divisão de garatujas e chamada de “Reflexões
Visuais”. Nego é o Mecenas doador dos recursos destinadas à pintura do painel
mural coletivo que inicia a decorar o Beco.</span></div>
</div>
<div class="MsoNormal">
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;">Encerradas as pinturas, iniciou-se o estudo de guarani e
discutido o inicio do estudo do idioma brobo, do grupo de índios xucurus, visto que foi concluído e iniciada uma tiragem para estudos do dicionário e
Breve Gramática Brobo do parente Xucuru
Juruna Xucuru.</span></div>
</div>
<div class="MsoNormal">
<br />
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;"> Para efetivar o inicio dos estudos do idioma brobo, se faz necessário
a elaboração de uma cartilha, a exemplo da cartilha de Ava nhéem já em uso, já
foi iniciada a elaboração da cartilha que poderá entra nas próximas reuniões do
Ocarusupitã. Este era o idioma dominante em nosso estado até o século XVIII. </span></div>
<span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;"></span></div>
Anonymoushttp://www.blogger.com/profile/01810134984961033103noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-2615981187340024270.post-39728632482158886072014-01-14T06:24:00.001-08:002014-01-28T16:07:08.692-08:00Peteca no atacado.<div class="MsoNormal">
<br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
</div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="http://3.bp.blogspot.com/-RGTrPuSbPBQ/Uug-DK-wR9I/AAAAAAAADYY/gyqzaPkcHZY/s1600/SAM_1348.JPG" imageanchor="1" style="clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" src="http://3.bp.blogspot.com/-RGTrPuSbPBQ/Uug-DK-wR9I/AAAAAAAADYY/gyqzaPkcHZY/s1600/SAM_1348.JPG" height="213" width="320" /></a></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;"> Duas vendas de
petecas em grosso foram feitas neste mês de dezembro pelo grupo Ocarusupitã:
para o Museu do Brinquedo Popular que funciona no campus da Cidade Alta em
Natal e também para o mandato de vereador Hugo Manso, sendo que para este
ultimo foi a segunda aquisição feita desse produto, sendo a primeira vez uma
quantidade de 50 peteca e da segunda de 20. Já no IF adquiriu 50 unidades.</span></div>
</div>
Anonymoushttp://www.blogger.com/profile/01810134984961033103noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-2615981187340024270.post-48725073521083510022014-01-12T14:46:00.001-08:002014-02-17T10:37:23.142-08:00Mais estudantes da UFRN passam pelo Amarelão.<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<a href="http://1.bp.blogspot.com/-Fhc_4knbwbk/UwJVEuaYw7I/AAAAAAAADZI/53Q5qhd6Hp0/s1600/SAM_1102.JPG" imageanchor="1" style="clear: right; float: right; margin-bottom: 1em; margin-left: 1em;"><img border="0" src="http://1.bp.blogspot.com/-Fhc_4knbwbk/UwJVEuaYw7I/AAAAAAAADZI/53Q5qhd6Hp0/s1600/SAM_1102.JPG" height="213" width="320" /></a> <span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;"> Com muita desenvoltura, a tuixá do Amarelão, Taise “Mendonça”
conversou com as três estudantes do curso
de Serviço Social da UFRN, alunas da professora Jaciara Nobre da cadeira de Antropologia
e Estudos da Cultura para um
trabalho sobre o cotidiano dos Mendonça do Amarelão, solicitado pela professora Jaciara para a respectiva cadeia. Foi neste sábado, Ana Carolina, Isabele Avelino e Tatiane Lima que elas por lá estiveram e após entrevistar a
tuixa, foram ao coração do Amarelão se topando com a Irmã Teresinha, e também assistiram
parte da concorrida reunião da Associação dos Moradores do Amarelão,
participaram da aula de guarani, viram a
aula de música, o reforço escolar e entrevistaram outras pessoas da comunidade
sobre o tema do dito trabalho.</span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;"> Nosso Grupo de Estudos apesar de desfalcado de Acanguaçú e
Gersom Canindé, la estava firme com Aucides Sales, praticando o uso do idioma
guarani com a garotada.</span></div>
Anonymoushttp://www.blogger.com/profile/01810134984961033103noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-2615981187340024270.post-16820704768242618402014-01-11T17:19:00.002-08:002014-01-28T15:21:34.832-08:00G.E Indígena Ocarusúpitã visita Potiguares da PB.<div class="MsoNormal">
<a href="http://1.bp.blogspot.com/-75mluOfvTsU/Uug6m8oZxdI/AAAAAAAADYE/hEmGLgmCeRs/s1600/SAM_1336.JPG" imageanchor="1" style="clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" src="http://1.bp.blogspot.com/-75mluOfvTsU/Uug6m8oZxdI/AAAAAAAADYE/hEmGLgmCeRs/s1600/SAM_1336.JPG" height="425" width="640" /></a><span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;"></span><br />
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;"> Neste dia 30, esteve uma patrulha do Ocarusupitã na aldeia
São Francisco e Caiêra, na Terra Indígena Potiguara da Baia da Traição
solidificando a retomada do intercâmbio com o grupo potiguara da Paraiba. Troca
de presente, bejus, bolo-preto, curica, penas de arara, petecas, apostilhas de
idioma tupi e contatos para um futuro empreendimentos na área do turismo e
cultura do caju, foram feitas nesta embaixada.</span></div>
</div>
<div class="MsoNormal">
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;"> O fotografo Anchieta Xavier é um empreendedor que se prepara
para firmar o trabalho já iniciado com os indígenas. </span></div>
</div>
Anonymoushttp://www.blogger.com/profile/01810134984961033103noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-2615981187340024270.post-30383189515069560052014-01-04T15:12:00.002-08:002014-01-28T14:53:06.616-08:00Ketse- ca’a-flora.<div class="MsoNormal">
<a href="http://2.bp.blogspot.com/-0hsOVX9urs4/UugzfUE8NTI/AAAAAAAADX0/tGsbQxPOQjY/s1600/SAM_1231.JPG" imageanchor="1" style="clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" src="http://2.bp.blogspot.com/-0hsOVX9urs4/UugzfUE8NTI/AAAAAAAADX0/tGsbQxPOQjY/s1600/SAM_1231.JPG" height="266" width="400" /></a><br />
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;"><span style="font-size: large;"> Matur</span>i</span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;"> Até o inicio da década de 70, vimos caboclinhas
sapecas, exibindo desafiadoras, as iniciais dos seus amados, tatuadas, no tronco
das coxas, com leite de maturi. Enorme contraste existe entre a vinga do caju, doce e
saboroso com a sua intragável vinga, o que chamamos “maturi”, pois a futura
fruta contém um sumo leitoso que mancha tecidos e marca a pele, sendo intragável
integrando o irônico banquete de ervas agressivas: sala de de urtiga,farofa de
maturi e refresco de fumo.</span></div>
</div>
<div class="MsoNormal">
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;"> E nome de uma revista editada em Natal, no período da
ditadura militar que tinha caráter critico, ácido.</span></div>
</div>
Anonymoushttp://www.blogger.com/profile/01810134984961033103noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-2615981187340024270.post-65699189874796031702014-01-04T14:59:00.001-08:002014-01-10T10:37:15.645-08:00Acanguaçú.<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="http://3.bp.blogspot.com/-QLONZlx3wYo/UtA9ljW7jeI/AAAAAAAADXk/5lAxuFQnV8Q/s1600/044.JPG" imageanchor="1" style="clear: right; float: right; margin-bottom: 1em; margin-left: 1em;"><img border="0" src="http://3.bp.blogspot.com/-QLONZlx3wYo/UtA9ljW7jeI/AAAAAAAADXk/5lAxuFQnV8Q/s1600/044.JPG" height="400" width="300" /></a></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;"><span style="font-size: large;">Venezuela pe</span>.</span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;"></span><br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;"> O nosso “perrengue” Diego Acanguaçú e Aline Macedo, ambas do
Motyrum Indígena, entidade do complexo de extenção universitária da UFRN, estão
na Venezuela participando de um congresso sobre os povos indígenas... além dele
também está por lá, o professor da URN, José Glebsom, nosso aliado e morubixa
do evento.</span></div>
Anonymoushttp://www.blogger.com/profile/01810134984961033103noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-2615981187340024270.post-260963878541100492014-01-04T14:49:00.003-08:002014-01-10T10:32:16.343-08:00Peteca Guajirú pe.<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<a href="http://2.bp.blogspot.com/-rHMjoiVr3mg/UtA8MykGzWI/AAAAAAAADXc/uvq2XxavIJM/s1600/068.JPG" imageanchor="1" style="clear: right; float: right; margin-bottom: 1em; margin-left: 1em;"><span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;"><img border="0" src="http://2.bp.blogspot.com/-rHMjoiVr3mg/UtA8MykGzWI/AAAAAAAADXc/uvq2XxavIJM/s1600/068.JPG" height="213" width="320" /></span></a><span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;"> Uma brigada mista do Grupo de Estudos Indígena do Igapó e
Ocarusupitã esteve pela segunda vez na cidade de Extremoz realizando dos trabalhos
de formação de um grupo de Estudos Indígenas nesse antigo aldeamento de caboclo
da língua geral e tapuias, então regidos pelos padres jesuítas. A operação foi
iniciada na oca de Natam Guajiru de onde se deslocou para as ruínas da igreja
dos Jesuítas onde foram levantar peteca e em seguida foram à lagoa onde se fez
uma reunião de estudos.</span></div>
Anonymoushttp://www.blogger.com/profile/01810134984961033103noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-2615981187340024270.post-72576575154256452922014-01-04T14:36:00.002-08:002014-01-10T10:26:52.152-08:00Ktsé-Ca’a-flora.<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<a href="http://2.bp.blogspot.com/--laWTnEb5CQ/UtA7EWYMzCI/AAAAAAAADXU/ZjeMkiZSkZI/s1600/077.JPG" imageanchor="1" style="clear: right; float: right; margin-bottom: 1em; margin-left: 1em;"></a><a href="http://2.bp.blogspot.com/--laWTnEb5CQ/UtA7EWYMzCI/AAAAAAAADXU/ZjeMkiZSkZI/s1600/077.JPG" imageanchor="1" style="clear: right; float: right; margin-bottom: 1em; margin-left: 1em;"><img border="0" src="http://2.bp.blogspot.com/--laWTnEb5CQ/UtA7EWYMzCI/AAAAAAAADXU/ZjeMkiZSkZI/s1600/077.JPG" height="213" width="320" /></a><br />
<span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: large;">Grajiru.</span><br />
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;"> Está grande arvore que lembra o salgueiro, tem um frutinho comestível que
não excede a 3/4 de polegada, de cor verde clara, tendo no seu interior,
inúmeros sementezinhas de tom claro. A sua folha de tom verde escuro lembra a do
cajueiro, sendo, porém mais expressa.</span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;"> Do seu nome, temos sérias dúvidas de qual seja a sua origem e significado. Ocorre
com grande freqüência nas dunas de nosso litoral e dessa forma, é topônio nessa área.
É o antigo nome da cidade de Extremoz que ostenta duas imponentes guajirus ao
lado das ruin</span><span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;">as da magnífica igreja jesuíta, da Missão de São Miguel do
Guajirú.</span></div>
</div>
Anonymoushttp://www.blogger.com/profile/01810134984961033103noreply@blogger.com0