G.E Indígena Ocarusúpitã visita Potiguares da PB.

   Neste dia 30, esteve uma patrulha do Ocarusupitã na aldeia São Francisco e Caiêra, na Terra Indígena Potiguara da Baia da Traição solidificando a retomada do intercâmbio com o grupo potiguara da Paraiba. Troca de presente, bejus, bolo-preto, curica, penas de arara, petecas, apostilhas de idioma tupi e contatos para um futuro empreendimentos na área do turismo e cultura do caju, foram feitas nesta embaixada.

   O fotografo Anchieta Xavier é um empreendedor que se prepara para firmar o trabalho já iniciado com os indígenas. 

Ketse- ca’a-flora.

   Maturi

 Até o inicio da década de 70, vimos caboclinhas sapecas, exibindo desafiadoras, as iniciais dos seus amados, tatuadas, no tronco das coxas, com leite de maturi. Enorme contraste existe entre a vinga do caju, doce e saboroso com a sua intragável vinga, o que chamamos “maturi”, pois a futura fruta contém um sumo leitoso que mancha tecidos e marca a pele, sendo intragável integrando o irônico banquete de ervas agressivas: sala de de urtiga,farofa de maturi e refresco de fumo.

   E nome de uma revista editada em Natal, no período da ditadura militar que tinha caráter critico, ácido.

flagrante da cultura indígena

 Caju

   Essa fruta é um dos símbolos de nossa cidade que tem o maior cajueiro do país e é também uma iguaria do cardápio nativo. Do caju se faz muitas coisas e suas castanhas é uma das riquezas de nossa terra. Daí estar presente no cesário da cidade, como na Redinha, fervendo no CARNAVAL!!!!!!

Galeria tapuia.

Caju.

   Esta tapuia “carapê” é a dona deste “naro” inusitado: Caju. Dona de “semeiam-te” cabeleira, é atriz. Oriunda do Seridó, da cidade de Caicó, está sempre de bom humor e bem acompanhada. Integra o elenco do “Orfeu” recentemente encenado na Fortaleza dos Reis Magos.

glossário

carapê (tupi) = baixinha.

naro = nome.

Kreche/ Yvyrá / Arborum.

Cajueiro.

           Cajueiro pequenino

           Carregado de “fulô”

           Eu também sou pequenino

           Carregado de “amô”

   Após as chuvas que caem no inicio de setembro, chamadas “chuvas do caju”, estas árvores apresentam suas primeiras flores e no próximo mês das flores, penderão “maturis” que em dezembro já serão caju. Dessa forma, se contava os anos, guardando a cada ano, uma castanha de caju dentro de uma cumbuca. Quando se perguntava a idade se dizia: "tenho

"tantos" cajus".   É uma fruta de cor amarela, mas apresenta a variação encarnada que se chama “caju piranga”.

glossário

Maturi: vinga, a flor virando fruta.

Cumbuca: tipo de pote.

Flagrantes da Cultura Indigena.

Quatro das seis irmãs idênticas descascando castanhas de caju.

         A castanha do Caju.

   Esta valiosa herança dos nossos avós indígenas, além de exercer significativa influência na cultura nordestina, é hoje em nosso estado na economia, que a castanha de caju se destaca por beneficiar larga faixa da população na melhoria de vida dos agricultores, incluindo dois grupos de caboclos que graças a grande capacidade de organização, por se tratarem de clãs familiares: a o caboclos das Mirandas, em Caraúbas e os Mendonça de Amarelão, em João Câmara.

   Contrariando o senso comum que diz todo índio, um preguiçoso, estes dos grupos de caboclos são conhecidos pela sua disposição para trabalho, valentia e união.

Flagrantes da Cultura Indígena

Amendoim e castanha de caju  confeitado,  vendido na Rua Açu.

 Amendoim Confeitado.

   Esta iguaria de origem indígena tem propriedades afrodisíacas, por ser rico em vitamina E. É vendido torrado, com ou sem casca, e recoberto de açúcar ao que se chama “confeitado”. Em alguns estados é servido cozido como se faz com o feijão. Os sulistas o industrializaram em forma de manteiga e paçoquinhas.

  O confeito requer um carro fogareiro, como o da foto, cujo proprietária, sendo cabocla se negou a aparecer na chapa, como se sabe, as cabocla são pesoas muito tímidas.