paiacus se preparam para cadastramento na FUNAI

brinque!?...

   A tapuia Lucia Tavares continua incansável na sua tarefa de reunir as tribos cariris debandadas depois do episódio de três de novembro de 1825, quando moradores da Vila de Portalegre, fuzilaram 70 tapuias em Viçosa. Sua última vitória foi conseguir a adesão ao Movimento Indígena, da Vereadora Antônia Sabino, façanha conseguida depois de várias tentativas frustradas. O feito só foi possível graças a interferência do Professor Erysmar Bezerra, caboclo de Portalegre que a pedido do caboclo Aucides Sales, foi até Viçosa, onde mora a tapuia Sabina, mode convencê-la das boas intenções da Lúcia Pa’i Tavares.

   Lúcia está reunindo os descendentes dos antigos moradores da Missão de São João Batista do Apodi, fundada pelos jesuítas em 1702, para uma reunião com o Coordenador do GTL da FUNAI, para que se inicie o cadastramento dos remanescentes das tribos dos Icós, Icozinhos, Paíns, Caborés e Paiacús hoje espalhados por Viçosa, Riacho da Cruz,Campo Grande, Olho D’Agua, Itaú e em Apodi e também vem junto os descendentes do Tenente General Francisco de Souza Falcão, descendente do no Herói da Pátria, Felipe Camarão e dos três oficiais do Terço dos Camarões, fundadores do município e que são conhecidos por Caboclos de Caraúbas.

Parentes.

Naldo do Recanto.






 O caboclo Naldo Falcão é do tronco da família cabocla de Caraúbas. A de se pensar que seja os potiguaras, descendentes do caboclo Leandro Bezerra, o fundador de Caraúbas, fundador da fazenda das Caraúbas, construtor da capela de São Sebastião, no século XVIII e do Açude Grande no inicio do século XIX. Mas é a família Falcão, a dona da sesmaria, requerida pelo índio fidalgo, o Tenente General Francisco de Souza Falcão.
   Este caboclo é conhecido por Naldo do Recanto e ocupa o cargo de Secretário de Agricultura do Município de Caraúbas.

Parentes

Mirandas II

  No final de 2011, estivemos nas Mirandas a chamado da Associação dos Moradores das Mirandas que pretendem fazer um museu e queriam me mostrar a casa que foi doada para instalar o Museu. Levei um livro de Nestor Lima e uma copia da sesmaria da Caatinga das Pedras, demostrando origem indígena dos caboclos de Caraúbas. Os caboclos presentes na reunião, apresentaram o temor "dos brancos vindo de Caraúbas, dissolvam seus costumes", dai a necessariedade do museu, para servir da referência para a fortificação da identidade indígena da população de caboclos de todo o município.

Caboclos de Caraúbas.

As Miranda é nossa!

   Caraúbas ferve com a festa do padroeiro. São Sebastião onde o dia 20 é dedicado aos caboclos do pois foi o tenente General Souza Falcão, descendente do índio herói nacional, Felipe Camarão (conforme ensina Nestor Lima), que adquiriu a imagem do padroeiro para a capela que seu sobrinho, Capitão Leandro Bezerra construiu na fazenda Caraúbas, atual matriz reformada pelo Barão do Açu em meados do século XIX.

   A grande novidade deste ano é o final da contenta entre Caraúbas e Upanema pela posse da localidade de Mirandas, desde a administração de Aguinaldo Pereira que na socapa cedeu Mirandas ao município vizinho, porém um projeto do deputado Gustavo Carvalho virou a lei 9.690 assinada nesse 15 de janeiro devolvendo Mirandas a Caraubas como tanto ansiavam os caboclos que pressionaram a Prefeitura incansavelmente até a vitória final. VIVA SÃO SEBASTIÃO!!! VIVA CARAUBAS!!! VIVA OS CABOCLOS!!!!!!!!!!

Xiurinja/angirukuera/fratos.

Dois caboclos de Caraúbas, um mestre capuera, um caboclo
 Mendonça e outro caboclo psiquiatra de Patu, em Pipa, ciscando fogo,

Cangaceiros da Cultura Cabocla.

   Dois caboclos de Caraúbas do Apodi, um caboclo do grupo dos Mendonça do Amarelão e um caboclo do Patu, dois ateus, dois palhaço, um músico, um psiquiatra, um artista plástico, um grupo de saltimbancos “caboclos”.

   Esteve em operação esta “troupe” em Pipa, com oficina de peteca, palestra sobre cultura indígena além do Rancho Caboclo, comandado por Emanuel Soares.

Parentes

Dedé Barbosa.
    Pertencente à família Barbosa do Amarelão, do ramo do falecido tuichá José Honório. Dedé é um caboclo disposto. Já trabalhou de segurança, foi presidente da Associação dos Moradores do Assentamento Sta Terezinha, uma " reintegração de posse" das suas terras nas mãos da "Fazenda Outeiro".      .  Aderiu ao movimento indígena por algum tempo, fazendo visita a comunidade do Catu  e recebeu com demais companheiros, parentes do Catu e Rio dos Índios (Ceara-Mirim) e Caboclos de Caraúbas, em agosto de 2004 no Amarelão na casa do caboclo Pequinho.
   

 Por fim, tentou montar uma amplificadora, no assentamento, chegando ainda a funcionar precariamente por algumas vezes. Porém, teve que ser duro com alguns carga-torta que adquiriram hábitos alheios e dessa forma preferiu se ausentar da comunidade e tocar a vida em Natal comerciando com castanha, lide de todo Mendonça.

   Aliás, os Mendonsa tem sido visto com outros olhos, desde que ingressou no movimento sem  terra e depois no Movimento Indígena. Tinha isso antes? Flautistas Mendonças tocando na missa em João Cmara?