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quinta-feira, 1 de novembro de 2012

Ketse / ca'á / flora


Juqueri / Malícia / Sensitiva.
   Este pequeno arbusto, espinhento, põe uma flor semelhante ao Dente de Leão e suas folhas em pares, se fecham ao serem tocadas. As crianças antes de toca-la pronunciam esta frase: "Malícia, Malícia, seu pai morreu, sua mãe foi pra missa."
   É nome de um tuichá tapuio cuja tribo foi teve todos todos os guerreiros mortos pelos homens da tribo de Janduí, auxiliados pelas suas esposas, durante uma competição esportiva, uma armadilha arquitetada pelas cripós (mulheres) tapuias inconformadas com a recusa e deboche que a linda filha do chefe tapuio, fez para a proposta casamenteira do velho e venerado guerreio de 130 anos, chefe supremo dos tapuias tarairiú

sábado, 13 de outubro de 2012

Encontro de Jovens Indígenas 
do Rio Grande do Norte
Jovens do Amarelão do grupo da dança do toré e militantes do Grupo de Estudos de Igapó
os quais montaram este grupo de dança no Amarelão 
    Vai acontecer em João Câmara nos dias 18 e 19 próximos, um Encontro de Jovens Indígenas do Rio Grande do Norte.promovido pela FUNAI. O encontro vai reunir jovens dos grupos indígenas de nosso estado que foram reconhecidos por esta fundação.
   Infelizmente o Movimento indígena vem sofrendo interferências de pessoas desarmonizadas  com os propósitos dos iniciadores e passam a determinar diretrizes nocivas ao bom andamento das coisas. Este encontro foi planejado com a ausência de boa parte dos militantes e assim carrega equívocos e omissões. 
    Apresentar o grupo de Açu como de etnia desconhecida é desconhecer a história do Rio Grande do Norte, pois qual outro povo poderia compor as comunidade daquela cidade se não forem os janduis, visto que lá era a capital do reino tarairú? A novidade é grupo dos tapuias da lagoa de Tapará em Macaíba que apresenta sua etnia... quem a definiu? E qual informação se baseou? Qual a participação deste grupo para ter assegurada sua participação no encontro? No entanto o grupo de Rio dos Índios de Ceara Mirim que já recebeu visitas e fez visita ao Amarelão, ficou de fora assim como o de Caraúbas que participou da Conferencia para a Igualdade Racial também não pode participar por não estarem informados.
    Uma agressão a nossa cultura são os encontros que vem realizando. Encontro de mulheres, de jovens... por que encontro separados? É necessário encontro das lideranças para determinar diretrizes, em conjunto com os militantes do Movimento Indígena. Estes que estão acontecendo não vejo qual o resultado prático? Estes grupos tem algum preparo para determinar alguma diretriz?
    O que as comunidades precisam no momento é fortificar a identidade e a cultura indígena, pois como diz Fan Tsu, é preciso ganhar a guerra primeiro dentro de casa, coisa que não está acontecendo, pois não vejo nas comunidade a integração do grosso da caboclada no movimento, o que vem ocorrendo é a mobilização de grupos de familiares que se apoderam dos benefícios que vão aos pouco chegando nestas comunidades trazidos pelo Movimento e pessoas que deram inicio nas atividades como o caso da Irmã Terezinha do Amarelão que tem ficado de fora por estar sendo escanteada por um noco grupo que tomou a frente do movimento no Amarelão, Atitudes como esta é que enfraquece o movimento, pois afasta as pessoas bem intencionadas abrindo espaça para os oportunistas que vivem a espreita de oportunidades para obterem lucros pessoais.

sexta-feira, 10 de agosto de 2012

óleo de Albert Ecoult
Janduis 
  Os tupis davam ao grupo, o nome do seu chefe. Os janduis, logicamente, tinham o poderoso chefe Jandui, dai o nome. Da mesma forma os paiacus,
   Além dos tupis, haviam dois grupos, gês. Em Açu, os taráirus, com quem estivemos em janeiro. E os Icós.