Peteca Passe Livre.

   Como já havíamos comentado, a peteca é esporte dos democratas que trabalham pelo passe livre. Esta foto é a prova cabal da afirmação.Passando de frente a Câmara Municipal, lá estavam os inimigos do Presidente Protestante Alberto Hitlersom, não deixando a peteca cair. Então fizemos uma doação de duas das nossas petecas a estes “caria’y” heróis da democracia que não escolheram o basquetebol, como esporte oficial, mas o jogo fraterno da peteca, onde governa a igualdade, pois não produz campeão, mas sim a união.

Glossário:

Caria’y = rapaz.

Fazendo Peteca.

   As reuniões do Grupo Ocaraussu pita estão agora acontecendo no Bar Destrilhados, na Rua Frei Miguelinho, na Ribeira, tendo uma novidade: a fabricação de peteca para atender a demanda das rodas de petecas que vão se formando pela nossa cidade, além das encomendas que vão sendo feitas.

   As reuniões continuaram sendo nas sexta-feira, a parti das quatro da tarde.

Peteca em Extremoz.

Jefersom Rodrigues, do `Poty Produções

 O Grupo Ocarausú Pitã entende a rama para a antiga Aldeia de São Miguel de Guajiru, atual Extremoz. Wendel e Natã, “perrengues” do Ocarussú, levaram cartilhas e petecas, para a maçada do Conjunto Estrela Mar, onde residem, e logo os caras tomaram gasto e uma roda esta se formando suscitando uma visita do Ocarussú, à “jerepyahuva”, fato que ocorrerá possivelmente na próxima semana a visita preliminar.

  Para tanto, o Poti Produções, produtora do Movimento Indígena já fez alguns contatos para obtenção de recursos para cobrar as despesas da visita.

glossário

“jerepyahuva” = nova roda

A Peteca II.

   Durante o evento “ A Petecada”, uma das atividades do Agosto da alegria, realizadas  pela Fundação José Augusto, além da entrega do abaixo Assinado e da roda de peteca também aconteceu uma oficina de fabricação de petecas cuja produção foi distribuída para os tranzeuntes que parsvam para assinar o AA e se interessavam pelas petecas...

Peteca no Santa Catarina.

  Esta se gestando na Praça do Coqueiro, no conjunto Santa Catarina um grupo de estudos indígenas. As atividades se iniciaram com uma roda de peteca no final de junho, arganizada por Jefersom Nambycuara auxiliado por Lobinho  Guará, este último, veterano do G.E.I de Igapó

. As rodas aconteceram nas terças de manhã e nesta semana recebeu a visita do vereador Hugo Manso que veio apadrinha-la e protege-la da tarraxis que   quase a esvaziava depois de uma “nupãha” patotape. 

Encontro de Estudantes da Cultura Indígena e idioma Tupi/Guarani.

   O participante da Oficina de Cultura Idioma Guarani no IF (Centro) que estiveram no IF, dia

 17 de julho, reunidos com mais dois outros grupos, sendo um do Amarelão e outro do Rio dos Índios. O encontro de grupos de Estudos Indígenas aconteceu em João Câmara no Instituto Federal, organizado por elementos do Grupo de Estudos Indígenas, de Natal, com exceção do Grupo de Estudos e Pesquisas Antônio Paraupaba.

   Houve uma visita ao Amarelão, uma aula para os três grupos, músicas guarani, jogo de peteca e contato.

Peteca no IF de João Câmara.

Jogo de peteca na partida de Natal

   Os participantes da Oficina da Cultura e Idioma Guarani Fizeram rodas de peteca em vários momentos: na partida, como elemento de reunião, na chegada ao IF de João Câmara e depois da aula e canto, planejamento e troca de presente, tendo que se ausentarem os Mendonças, os vindos de Natal permaneceram na Unidade, batendo peteca.

   Vários estudantes desta unidade se integraram aos “Natalgua” entrando na roda para dar a sua petecada, se possível forte, fazendo a peteca subir muito acima. Por fim deixamos duas petecas com a moçada.

Petecada na Santa

Gefersom Nambycuara é o anfitreão, na foto jogado peteca em Coqueiros, comunidade cabocla de Ceará Mirim.

   Nesta terça feira o Grupo de Estudos Indígenas Ocarusu pitã estará baixando na roda de peteca que se formou na quadra esportiva do conjunto Santa Catarina. A moçada vai partir da casa de Jefersom Nambicuara, perrengue do grupo Ocarusú de nove horas e dependendo do tempo, fica ou não na praça. A peteca vem assomando no cenário cultural potiguar como o "jogo rebelde" adotado pela Revolta do Onibusão uma vez que goza de largo prestígio no Setor  II da UFRN, pois por lá existe uma famosa roda, já a alguns anos. Por outro lado, as comunidades indígenas ressurgentes em nosso estados, a tem numa lista de praticas integrantes do seu universo cultural,  agora em processo de fortificação sendo portanto um outro grupo que se dedica a divulgar essa prática.

Glossário:
Ocarusu pitã = praça encarnada.
Nambicuara = buraca da orelha.
Perrengue = pedaço, componente.

jogo de peteca no Amarelão

Peteca em Santa Rita

   

    O grupo de Estudos Indígena Tabaroby esteve presente nesta véspera de São João em um atividade de surfistas no Bar do Bira, na praia de Santa Rita, na cidade de Natal, extrema com Extremoz. Gerrsom Nhe'egatuva e Bruno Umarigua lá estavam com a peteca fazendo roda como os capoeristas alí presentes. Foi só o que funcionou, pois a brincadeira dos galegos dos EUA não aconteceu mode a chuva.

   Os Grupos de Estudos estão empenhados na divulgação deste jogo indígena, que hoje faz sucesso na Europa.

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Peteca Guarecôvo.

Grupo Ocarusupitã brincando de peteca.

Cuidando da peteca.

Numa roda de peteca

Só fica o Catúpyry

Que é aquele que rebate

Não deixa ela cair.

   O jogo da peteca começa com uma roda de número indefinido de pessoas e termina em uma dupla da qual, aconteceu com todos da roda, com exceção do catúpyry, que se torna o proprietário da peteca, por não deixar ela cair.

Flagrantes da Cultura Indígena.

Grupo Ocarusupitã numa roda de peteca

Petecas.

  O Movimento Indígena tem investido esforços para tornar mais visível suas ações e além da dança do toré, acrescenta agora o jogo da peteca. Para tanto trabalha desde o ano passado na fabricação de petecas e na sua pratica. O Grupo de Estudos Indígenas de Igapó iniciou a fabricação e prática agregando a peteca à dança do toré. O GEI Ocarausúpitã partilhando uma oficina de artesanato indígena fabricava flautas, colares e maracás levando as petecas para a Praça Vermelha (Andre de Albuquerque).

  No movimento Fora Mi+Carla, a peteca foi o esporte dos Estudantes, nas paradas das marchas do Movimento. Ela desce para a Ribeira, quando o Eletrocana Bar inicia as aulas de guarani e se agrupando com o Grupo de Teatro Experimental Saisõ Moãi levou a peteca para a Escola Marista, aqui em Natal e São José de Mipibú, no Museu do Vaqueiro, em forma de Oficinas de Petecas, composta de palestra, demonstração de sua fabricação e uma roda de Peteca.

Felipe Camarão no Marista 1.

   A lei 11.645/08 torna obrigatório o ensino da Historia e da Cultura Indígena e dita lei, já recebeu sua regulamentação, estando portanto pronta para ser aplicada. O terceiro objetivo geral do ensino fundamental trata da identidade. A lei 12.701/12 torna Felipe Camarão Herói da Pátria brasileira. Apesar de todo esse aparato legal, pelas informações que tenho colhido, raríssimas escolas públicas tem aberto espaço para o índio nos seus conteúdos. Entretanto algumas escolas particulares têm dedicado áreas de suas programações para o tema. Em especial o colégio Marista que botou Felipe Camarão Herói da Pátria Brasileira na sua programação para a 3ª serie no Ensino Fundamental, levando ao colégio elemento de nossos grupos de Estudos Indígenas para desenvolver atividades com estes alunos durante a Semana do Índio. O grande “frissom” da gurizada foram as oficinas de peteca que os levou a delírios de euforias.

Peteca jerê

jogo de peteca no Amarelão

   Era comum até a década de 1960, as Rodas de Peteca, que se formavam no mês de junho no finais das tarde, de frente a igreja de cada cidade de uma torre, do Sertão Potiguar.

   Varias são as regras da Roda de Peteca. A principal é “não deixar a peteca cair” o que implica na saída do jogador que falhou, da roda. Dessa forma vão sendo eliminados até resta apenas o catupyry, o hábil vencedor. Este é aquele jogador que nunca erra o golpe. O golpe mais apreciado é o que faz a peteca subir mais alto. Algumas rodas, porém não seguem nenhuma regra, ninguém sai e os jogadores procuram manter por maior espaço de tempo a peteca no ar.