Xiurinja.

Irmã Terezinha do Amarelão.

   Os fazendeiros ameaçaram matar a freira, por ela defender os Mendonça. Verdadeira Heroína! Notei sua ausência neste dia 18, durante o Encontro de Jovens que a FUNAI realizou em João Câmara. Na casa da Irmandade se queixou de ter conseguido aprovação de um projeto para a transformação a orquestra de flauta, em uma banda de música, e ter de ficar a mecer das novas lideranças que passaram a esquece-la, daí a ausência no tal Encontro.

   Outra queixa da Irmã é o grupo de artesanato, que foi formado por garotos flautista, e que foi posteriormente deslocado do prédio da Escola para a residência de nova liderança o que dificulta as ensaios, pois surgindo celeumas, os curumins certamente tomam partido, e sente que a tal liderança bota a garotada contra ela. A Irmã Terezinha lamentou haver hoje jovens da orquestra de flauta que não mais a cumprimentam!

flagrantes da cultura indígena

Membi

    A flauta é um instrumento muito usado pela população nativa dos américas. Existem grandes variações de formas e recursos. No Rio Grande, Paraíba e Pernambuco existe uma flauta nativa que ainda é usada pelos potiguares, xucurus e grupos de caboclinhos. É originalmente feita de tacuara, com apenas quatros furos e com embocadura feita com cera de abelha arapuá. A sua escala tem seis notas e timbre agudo. Os Caboclinhos de Ceara-Mirim usam tubo de alumínio para a sua fabricação resultando um instrumento mais curto que a tradicional que tem aproximadamente 50cm.

Parentes

Fernando, no centro, na direita o Mestre Bitú.
Fernando do Amarelão.

    Este caboclo, Mendonça do Amarelão  (município de João Câmara) está morando na Residência Universitária no campus de Natal, depois de aprovado no vestibular da UFRN, para o Curso de Música. Fernando Batista é regente do grupo de flautistas do Amarelão, organizado pela missionaria católica Terezinha Gales.

   Com o pajê Chico de Urubú e o Mestre Zé Bitú, dos potiguaras de Acajutybiró (Paraiba) aprendeu a fabricação, manejo e repertório da flauta cabocla, para a dança do Toré. É um destaque daquela comunidade de potiguares, pela sua capacidade de aprendizado e dedicação frente ao grupo de flautistas além de sua persistência nos estudos escolares, havendo ingressado na UFRN sem lançar mãos de tais cotas étnicas.