Ocarusúpitã.

Peguape.

Acanguasú na sua terra Natal.

Uma patrulha alexandrina de nossos Grupos de Estudos realizou uma “blitz” na sesmaria da Cidade dos Veados que atualmente corresponde às localidades de Sitio e Coqueiros habitados por potiguares e paiacus. A primeira batida foi em Sitio, terra de Acânguaçu, onde ele pode levantar informações  sobre a etnia de seus parentes, e por fim, assegurando-se de sua origem indígena, à partir do tipo caboclo dominante entre seus tios os quais apresentam fortes traços dos Paiacus de Apodi.

 

Galeria Tapuia.

  Cabocla Simone
 Durante a Guerra do Bárbaro (1686/1720) o Rancho dos Silvas pediram paz ao governo e o Capitão-mor tratou de aloja-los juntos aos potiguares da Missão dos Jesuítas na Lagoa de Guajirú, atual Extremoz. Eram da nação cariri, altos e delgados foram, apelidados de Canelas de Ferro pela finura de suas canelas. Extinta a Missão foram os índios transferidos para a sesmaria chamada Cidades dos Veados, hoje Rio dos Índios, Boas Vista, Capoeira Grande, Coqueiros e Sitio.

   E desse povo que descende o professora da turma de alfabetização de adultos do Projeto Mova Brasil, a Cabocla Simone que sem dúvida é do mesmo povo da tapuia Lúcia Tavares.  

Grupos e Estudos Indígenas em Coqueiros

Gerson, Aucides, Simone, Nízia, Júnior , Maiara e Geferson no sítio da família Nobre.

   Elementos dos Grupos de Estudos Indígenas Igapó e Tava Rovy estiveram esta tarde reunidos na localidade de Coqueiros, no município de Ceara Mirim para planejamento de ações futuras como o Encontro de Grupo de Estudos Indígenas que vai ocorrer dia 17 no IF de João Câmara. A reunião com educadores daquela localidade amigos da professora Simone que trabalha em Rio dos Índios com uma turma de alfabetização. 

   Outra ação discutida é o encontro das turmas indígenas do Projeto Mova Brasil. De acordo com entendimentos entre a Coordenadora do Setor Natal II, Mariana Ribeiro, a outra turma indígena do Projeto é dos tapuias de Tapará que em breve estará fazendo uma visita à turma do Rio dos Índios. Os Grupos de Estudos Indígenas são parceiros do MOVA Brasil no atendimento a turma indígenas de Rio dos índios e esta vendo a possibilidade de instalação de um grupo de estudos em Coqueiros

Coqueiros, Taba ou Quilombo?

A cabocla Simone de Coqueiros, Fco. Candido Jr.
 e Dionísia Nobre

   Em Rio dos Índios durantes a reunião com os alunos da classe de alfabetização do Projeto MOVA Brasil, estiveram presentes o vice-diretor da Escola Municipal Tito Jr. da localidade de Coqueiros, o CERU, Francisco Cândido Junior que nos veio convidar para participar do projeto “Coqueiros Conta sua História”, na sua culminância, que ocorrera em agosto, com um debate sobre a origem da população dessa comunidade de Ceará-mirim, da qual de uns anos pra cá, algumas pessoas classificam como quilombo. Francisco Junior nos trouxe também sua tese de mestrado que aborda a dita localidade. Depois de apreciar o texto, três pontos contraditórios nos chamaram a atenção: levando em conta a teoria dos que defende a ideia da localidade  ser um quilombo, e que foi formado de negros fugidos dos engenhos de Ceará-mirim, ou ali alojados depois da abolição da escravatura, por serem as terras terras devolutas. Segundo os depoimentos colhidos por Junior, não existe memória de descendência escrava em Coqueiros e que alguns teriam umas “tirinhas” de terras por lá. Outra informação contida no texto é sobre a família Baracho, como uma das supostas família negras.

Os três pontos são: 1º a inexistente de memória de descendência escrava; 2º se ha família Baracho citada  como negra, tem no livro C. Cascudo, A Historia da Cidade de Natal a informação sobre o índio José Inácio Baracho dos índios de Extremoz, enforcando por volta de 1840, por ter matado a cabocla Rosa, próximo a |lagoa do Gervásio, localizada nas imediações do Rio dos Índios.

Parentes.

Mestre Birio.

Os índios de Extremos foram transferidos para a Cidade dos Veados depois de 1762. Rio dos Índios, Boa Vista, Capoeira Grande, Coqueiras e Sítio correspondem hoje à dita Cidade. Severino Roberto, o Mestre Birico do grupo dos Cabocolinhos de Ceará-mirim, além de toda família e aderentes que compõem os Caboclinhos são do Alto do Sítio, de onde vieram ocupar um trecho da rua, em Ceará-mirim. Recebeu do um tio o treinamento para se tornar o Mestre dos Caboclinhos, o que faz com o maestria, usando sua perspicácia, inflexível moral e imbatível coragem, Birico goza de absoluto respeito dos seus e de quem o conhece de perto. Diógenes muito se alegraria se o encontrasse com sua lanterna.