Xenem/mbotyra/rosa.

Xanana.

  O poeta advogado Diógenes da Cunha Lima é autor da ideia, que hoje é largamente aceita no meio cultural da cidade: a xanana é a flor símbolo de Natal. Estamos no seu período de flora e assim a cidade começa a se enfeitar todas as manhãs com essas singelas rosas, que amanhecem fechadas, mas que se abrem logo que o sol esquenta e se fecham a medida que o sol sobe pela abóboda celeste.

  Qual a origem de seu nome?

Será tupi, tapuia, português? Desconheço.

tupi no Norte mu'o

   Estão acontecendo nas tardes de quinta feira aulas de tupi no Norte Xópim... as aulas ocorrem no estacionamento e conta com quatro participantes que alé se encontram para praticar o uso do nosso idioma sob os olhares atentos e ouvidos curiosos aos dos seguranças do mercado que entabolam conversa a cerca do uso desse idioma como código em substituição dos que eles utilizam cotidianamente na comunicação pelo rádio.

Flagrantes da Cultura Indígena.

Higiene pessoal.

    Os cronistas europeus que nos visitaram nos séculos XVI e XVII são unanimes em afirmar o extremo cuidado com a higiene pessoal, que a nação tupi e jê, tinha. Ao contrário do português (segundo o senso comum), os indígenas apreciam grandemente os banhos de rios e lagoas. A limpeza dos dentes era feita varias vezes ao dia, usando para isso, as folhas de uma árvore, a qual produz farta espuma ao ser mascada. A raspa da casca desta árvore que se chama juazeiros é usada para lavar os cabelos e curar perebas no casco da cabeça.

    Numa iniciativa paraibana, o juá foi aproveitado por uma fábrica de produtos de limpeza,  que fabrica um creme dental no qual inclui o principio ativo desta planta. Um gesto ufanista, mas necessário para “auxiliar na formação da ideia de identidade e bla bla blá.

tupi no eletro bar

Quer matar papai, ôião?

  E esta sexta feira passada a aula de guarani ficou mais divertida ainda. Eis que de repente nos aparece o misterioso fotógrafo Henrique José arrudiado de uma curriola de rapazes e moças... Me erguendo nos pés de trás, grito a senha: HENRIQUE!! SAQUE A SUA YUÁSCA!!!!!

   E nesta sexta tem mais aula de idioma e cultura guarani!!!!

flagrantes da cultura indigena

Cherimbabo.

   Na região do Mato Grande (João Câmara) o termo “cherimbaba” significa o individuo bajulador de algum ricaço. É um termo de origem tupi e quer dizer “animal de estimação”. Vem do pronome “meu” (che) e do substantivo mascote (rymbá). Para animal de caça a palavras é “so'o”.

   O “rymbá” em questão é um “paracau”, tipo de papagaio falador. Outro tipo de papagaio é o “tu’im”, aquele que tem a cabeça amarela, como baixa reputação de falador

Curso de Tupi no Bar Eletro Cana

    As aulas de idioma tupi no bar Eletro Cana tiveram sequencia esta semana com mais gente na roda. Os perrengues do grupo Acararuçú pitã estão se chegando. Faltou Kuã, mas veio Kuãmiringuera... Chegaram Ninha e Messias.

Mateus, Rodolfo. Edwim, Juninho, Igor e Betinho

Turma de aceleração em Ensino de Artes  
O encontro para o estudo e troca de informações rendeu a rearticulação da oficina de artesanato desativada a um bom tempo, reiniciada na E. M. Irmã Arcângela na terça da semana passada. Esta oficina produziu maracas e flautas e hoje esta ensaiando a produção de petecas

Ketsi =caá =flora.

Jucá.

“É mais torto do que pau de jucá”

      Este é um pé novo de jucá. Quando adulta é uma grande árvore de madeira muito dura da qual os tupis usam pra fazer o tacape. Uma particularidade de seus galhos, é que todos apresentam grande tortuosidade sendo quase impossível tirar uma vara linheira. A palavra jucá, quer dizer MATAR no idioma tupí.  

Flagrantes da Cultura Indigena.

jucá   
 O guaiamum é o caranguejo (guaia) preto (um). É uma iguaria apreciada pelos tomadores “do pitu”, outro crustáceo que também tem nome da língua tupi. Outro bastante popular: o cirí . A palavra significa jato. Dela se deriva SERINGA, também o verbo xiringar e a árvore, seringueira.